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作品簡介:

孫紹振,1960年畢業于北京大學中文系。現為福建師范大學文學院教授、博士生導師。

孫紹振教授創立的“比較還原”細讀法,對中學語文教學實踐有著極強的示范與指導作用。本書精選孫教授古詩詞細讀的相關期刊文章,按期刊分類,按時間排序,盡量還原作者思考與寫作的過程,保持作品的系統性,以期對學習古詩詞細讀的讀者有所幫助。

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關鍵詞:

孫紹振 古詩 細讀 語文
陳敦橋
中學語文備課參考
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?孫紹振的“比較還原”細讀法

?孫紹振的“比較還原”細讀法

創立作品細讀的“比較還原法”閱讀教學,是孫先生用力最多的一個領域。在閱讀方法的重建上,孫先生勃郁的創造力再次得到了驗證——“比較還原法”——一種文本解讀和培養言語創造力的方法應運而生:

不是憑借現成的資料,而是依靠抽象能力把構成藝術形象的原生狀態想象出來,找出其間的差異,作為分析的起點,這種方法叫做“還原法”;“還原”往往須和“比較”相輔相成。在“比較”中“還原”,在“還原”中“比較”,故稱比較還原法。孫先生的語文教學研究的一個特色是注重“可操作性”。他認為一種教學理論,如果不能進入到教學實踐具體的行為層面,就是無效的。

在文藝學研究和文藝評論上,孫先生堪稱微觀分析巨匠,他的作品“細讀”能力無與倫比。他在自己的閱讀經驗基礎上,借鑒了傳統的和某些西方文本分析理論,并加以揚棄和整合,總結出的孫氏細讀法——比較還原法,不僅形成了系統的理論,而且已然在教學實踐中運用。

落實到文本研究中,具體化為以下操作步驟:

1.想象出作品省略了的和淡化了的;

2.不同藝術形式的不同規范的比較;

3.藝術感覺的還原和比較;

4.情感邏輯的還原和比較;

5.審美價值的還原和實用價值、認識價值的比較;

6.不同歷史條件的還原和比較;

7.不同流派的還原和比較;

8.不同風格的還原和比較。

從根本上說,還原和比較僅僅是發現矛盾,提出問題,之后還有一系列的任務。但是提出問題的方法如果真正解決了,就不難層層深入地反復地提出問題,分析也就不難逐步深化,思維就不難作螺旋式的上升了。

從字面上來說,他認為他所強調的雖是具體分析經典文本的方法,實際上,也是研究一切問題的方法,也包括分析口語與書面語言以及作文的方法。

孫先生的“比較還原法”也可以看做是集各家之長,加以去粗取精、融會貫通而形成的一家之言。這里有西方學說的影子,例如,黑格爾的辯證法、同異法,康德的審美判斷和審美分析法,俄國形式主義追求文學性的陌生法,歐美新批評的細讀法,胡塞爾的現象學美學的還原法、懸置法,解構批評的互文法,讀者反應批評的“易美”與“難美”區分法,精神分析批評的動力法,等等。但從根本上看,正如他自己所說:“我們國家閱讀的歷史經驗和我個人的閱讀經驗是我的基礎。”他的方法是一種整合的原創。

——摘自《孫紹振語文教育觀管窺》(潘新和 鄭秉成)

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第1章 《語文教學與研究》專欄
1.我讀《春夜喜雨》
孫紹振
讀這樣的詩,第一,要抓住詩人表現的雨的特點,是夜里的雨,看不見、聽不見的。第二,要抓住夜雨的感覺特點,把不能感覺的感覺,傳達到內心深處去。雖然無聲無息,但卻感到了"潤物",在那個以農為本的時代,在那個戰亂的日子里,這便自然有一種欣慰之感。   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第03期 作者:孫紹振
2.我讀《詠柳》
孫紹振
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。賀知章的這首詩,最精彩的是后兩句,"不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀"。有賞析文章說,"比喻很巧妙",巧在哪里呢?用還原的方法,首先就要問,"二月春風"原來是不是"剪刀"?   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第06期 作者:孫紹振
3.我讀《游園不值》
孫紹振
應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。葉紹翁這首詩開頭一句"應憐屐齒印蒼苔","憐"字值得推敲。憐什么呢從句法來說,憐的對象是屐齒,但是,屐齒有硬度,   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第09期 作者:孫紹振
4.我讀《錢塘湖春行》
孫紹振
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。白居易對杭州的早春充滿了熱愛,不過他熱愛的方面比較多。開頭第一句起得很從容,并不想一鳴驚人。他用了平和的敘述語氣,交代了景點的準確位置,在   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第12期 作者:孫紹振
5.我讀《江南春》
孫紹振
進入想象和假定、虛擬境界不僅是詩人的自由,而且是讀者的自由,詩人用自己的自由想象,激發起讀者的想象,帶動讀者在閱讀中把自己的感情和經驗投入到文本的理解中,一起參與創造。越是能激起讀者想象的作品越有感染力,讀者的想象也是一種創造,這不僅僅表現在所謂"夸張"這一類現象中,而且表現在許...   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第15期 作者:孫紹振
6.我讀《山行》
孫紹振
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。杜牧這首詩的可貴就在于:1.他打破了多年來天經地義的想象機制。在一般人的想象中,花肯定比葉子美好,而杜牧卻說,葉子比花更美。在一般人看來,秋天肯定不如春天美好,而杜牧卻說,秋天比   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第18期 作者:孫紹振
7.我讀《玉樓春》
孫紹振
東城漸覺風光好,縠縐波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。宋祁的這首詞,表現春天城市的游樂生活,有明顯的商業市井色彩。這從"縠縐波紋迎客棹"的"客棹"中可以看出,船是租來在水上劃著玩的。作者也很注   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第21期 作者:孫紹振
8.我讀《鷓鴣天·代人賦》
孫紹振
陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢,斜日寒林點暮鴉。山遠近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花。辛棄疾這首詞,也是表現春天的美好的。從一開始就可以看出來,辛氏強調的不是市井的繁   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第24期 作者:孫紹振
9.我讀《漁家傲》
孫紹振
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發征夫淚。范仲淹的這首詞通過秋天的   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第27期 作者:孫紹振
10.我讀《天凈沙·秋思》
孫紹振
詩比之散文,要給讀者留下更多的想象空間,讓讀者的想象參與形象的創造,參與越自然,越沒有難度,詩歌的感染力越強。比如,古道、西風、瘦馬,這匹馬是騎著的,還是牽著的,如果交代得清清楚楚,反而煞風景。這就產生了一個現象,在散文里看來是不完整、不夠通順的句法,在詩歌里卻為讀者留下了想象的空...   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第30期 作者:孫紹振
11.我讀《秋詞》
孫紹振
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵。我選擇劉禹錫這首絕句來欣賞,并不是因為它在藝術上特別有成就,而是因為它在立意上有特點,我國古典詩歌在宋玉時代確立   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第33期 作者:孫紹振
12.我讀《登高》
孫紹振
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。杜甫這首詩被胡應麟在《詩藪》中稱為"古今七律第一",詩是大歷二年(767年)杜甫在四川夔州時所作。雖然在詩句中點到"哀",但不是直接訴說自己感到的悲哀,而是"...   詳情>>
來源:《語文教學與研究》 2008年第36期 作者:孫紹振
第2章 《語文學習》專欄
1.逆境美感和古典話語的當代轉化——《沁園春·雪》《卜算...
孫紹振
要讀懂毛澤東的詩詞,不能不讀《沁園春·雪》;要讀懂《沁園春·雪》,不能不先讀《卜算子·詠梅》,雖然后者寫在前者之后。梅花在中國傳統文化中,和松、竹一起稱為"歲寒三友",因為三者都在嚴寒節令中保持生機,而成為逆境中精神氣節的象征。三者之中,尤其是梅花,于風雪嚴寒之中,不但不凋,相反開...   詳情>>
來源:《語文學習》 2005年第12期 作者:孫紹振
2.“霜葉紅于二月花”好在哪里?——兼談“貼近自我”
孫紹振
同樣寫秋天,你這樣寫,我也這樣寫,叫做落入套路;你這樣寫,我偏不這樣寫,叫做別具一格。這個格,也許是人格,也許是作品的風格,不管是人格還是風格,都是突破,都是出格。同樣是秋天,不同時代、不同作者的作品,感興各不相同,才顯出個性的多彩,心靈的豐富,語言的出奇制勝。在語文教育界,有一種流行...   詳情>>
來源:《語文學習》 2006年第04期 作者:孫紹振
3.沉郁頓挫與精微潛隱——杜甫詩二首賞析
孫紹振
登高杜甫風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。這首詩被胡應麟在《詩藪》中稱為"古今七律第一"。詩是大歷二年(767)杜甫在四川夔州時所作。雖然在詩句中點到"哀",但不是直接訴說自己感到的悲哀,而...   詳情>>
來源:《語文學習》 2007年第01期 作者:孫紹振
4.沒有外物負擔和沒有心靈負擔的境界——讀陶淵明《飲酒》...
孫紹振
要真正品出陶詩的純真韻味來,有一點要明確:他的詩雖然屬于抒情詩,但與一般抒情詩,與前面我們已經讀過的抒情詩不太一樣。一般的抒情詩所抒發的感情,往往是強烈的感情,也就是所謂激情。我們分析過的李白的《下江陵》、杜甫   詳情>>
來源:《語文學習》 2007年第09期 作者:孫紹振
5.“清風半夜鳴蟬”是以動襯靜嗎?
孫紹振
問:有教師分析辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》的句子"明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬"時,指出其中有"以動襯靜"的特點。教師讓學生回憶類似的詩句。學生紛紛舉手,提出了:"明月松間照,清泉石上流"、"鳥宿池邊樹,僧推月下門"、"人閑桂花落,夜靜春山空"、"月出驚山鳥,時鳴春澗中"。我總覺得,其中有...   詳情>>
來源:《語文學習》 2009年第02期 作者:孫紹振
6.抓住情節的情感因果關系——以《孔雀東南飛》為例
孫紹振
關于這首長詩,網上有一個優秀教案,對文本是這樣分析的:[文章結構]開端——蘭芝被遣發展——夫妻惜別(再發展——蘭芝抗婚)高潮——雙雙殉情尾聲——告誡后人這樣的分析,把情節劃分為開端、發展(再發展)高潮和尾聲四個要素。這種觀念,同時又是一種方法,在當前具有極普遍的代表性。在幾乎全部教...   詳情>>
來源:《語文學習》 2010年第02期 作者:孫紹振
7.論《長恨歌》的“恨”
孫紹振
《長恨歌》的生命力經受了千百年歷史的檢驗,至今仍然家喻戶曉,膾炙人口,但是對于它的主題,也就是它要告訴讀者什么,卻眾說紛紜。白居易把詩題定為"長恨歌",用意是很深的。關鍵詞是"恨",這個"恨"貫穿長詩意脈的首尾。"恨"這個詞的內涵很豐富,白居易沒有取怨恨、仇恨、憤恨之意,而取其不能如愿...   詳情>>
來源:《語文學習》 2010年第11期 作者:孫紹振
8.在游仙中的人格創造——《夢游天姥吟留別》解讀
孫紹振
在李白的經典之作中,這一首無疑屬于經典之經典。歷代詩評家們甚為推崇,但是,得到最高評價的是末句"安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏"。顯然,這是激情的高潮和思想的光華。對于全詩豐富的意象群落和達到情緒高潮曲折的過程,詩評家也有生動的感受:如"縱橫變   詳情>>
來源:《語文學習》 2011年第01期 作者:孫紹振
9.《春江花月夜》:突破宮體詩的意境
孫紹振
在詩歌發展歷史中,淘汰是很無情的。乾隆皇帝詩作達數萬首,可是沒有一首是富有真正的藝術生命、能夠活在后代人的記憶中的。張若虛只留下兩首詩,其中一首就成為了千古杰作,被聞一多先生譽為"詩中的詩,頂峰上的頂峰"(《宮體詩的自贖》)①。但是,這個經典和其他許多經典不大相同,那就是從題目到...   詳情>>
來源:《語文學習》 2011年第10期 作者:孫紹振
第3章 《語文建設》專欄
1.用圖畫來回答期盼——讀李商隱《夜雨寄北》
孫紹振
這一首詩的題目,在有的版本上叫做"夜雨寄內",這就意味著這首詩是詩人寫給他妻子的。但有人爭論說:"語淺情深,是寄內也。然集中寄內詩皆不明標題,   詳情>>
來源:《語文建設》 2007年第12期 作者:孫紹振
2.猜到的為什么比看到的更動人——讀李清照《如夢令》
孫紹振
昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。"知否?知否?應是綠肥紅瘦。"這首詞以雨為緣起,但是寫的是雨后的情與景,激發起特別的心境。第一句就顯示出,雨疏風驟,是昨天夜里的,是回憶中的雨。回憶中的雨比之眼前的雨要更有情趣一些。眼前的只是外部的景觀而已,回憶則有內心追思的觸...   詳情>>
來源:《語文建設》 2008年第01期 作者:孫紹振
3.無處可尋、無處不在、無可奈何的憂愁——讀李清照《聲聲...
孫紹振
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!   詳情>>
來源:《語文建設》 2008年第02期 作者:孫紹振
4.音樂的連續之美和中斷之美——白居易《琵琶行》解讀
孫紹振
在唐詩中,以詩表現其他藝術形式的作品取得了很高的成就。如表現繪畫的有杜甫的《奉先劉少府新畫山水障歌》:"堂上不合生楓樹,怪底江山起煙霧……悄然坐我天姥下,耳邊已似聞清猿……元氣淋漓障猶濕,真宰上訴天應泣。"《丹青引贈曹將   詳情>>
來源:《語文建設》 2008年第11期 作者:孫紹振
5.讀杜甫《月夜》
孫紹振
今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干?讀詩,可以不管作者生平、時代背景,直接從文本體悟欣賞,這是美國新批評學派的主張。這有道理,因為,一般讀者根本就沒有可   詳情>>
來源:《語文建設》 2009年第01期 作者:孫紹振
6.李白《月下獨酌》賞析
孫紹振
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。   詳情>>
來源:《語文建設》 2009年第03期 作者:孫紹振
7.蘇軾《水調歌頭》(明月幾時有)賞析
孫紹振
這首詞明顯受到了李白的影響,李白的"青天有月來幾時,我今停杯一問之",被蘇軾轉化為"明月幾時有,把酒問青天"。這好像是抄襲,沒有什么新意。但若果真如此,蘇軾的   詳情>>
來源:《語文建設》 2009年第05期 作者:孫紹振
8.讀李商隱《錦瑟》
孫紹振
李商隱《錦瑟》是中學語文教材中的傳統篇目,但很多老師反映這首詩晦澀、難懂難教。孫紹振先生《讀李商隱〈錦瑟〉》首先對歷代詩評家的眾多說法作了歸納和評析,然后直面文本進行第一手的直接的分析,得出令人信服的結論。從這里,我們不僅能了解孫先生關于這首詩的獨特看法、豐富的文獻資料,還...   詳情>>
來源:《語文建設》 2010年第05期 作者:孫紹振
9.論曹操《短歌行》的“意脈”和“節點”
孫紹振
曹操《短歌行》第一章的意象統一于飲宴現場的主體,是從外物到內心視角:對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。"對酒當歌,人生幾何"提示的是主體于酒宴場景中聞歌舉杯。意脈   詳情>>
來源:《語文建設》 2010年第Z1期 作者:孫紹振
10.從《春江花月夜》看意境的整體美
孫紹振
"意境"是古典詩歌的基本范疇,本文換一種思路,不從定義概念出發,而以個案分析為主,從《春江花月夜》意境形成的過程進行具體的歷史分析。必須指出的是,這里所說的"意境"和王國維所說的"境界"不同,王氏"境界"乃指情趣之高格調,多為句摘,而"意境"不以句摘為務。從《春江花月夜》中可以看出意境的...   詳情>>
來源:《語文建設》 2011年第02期 作者:孫紹振
11.雅俗交織,悲歡交集,人神共享——讀李賀《李憑箜篌引》
孫紹振
"引"和"行"一樣,說的是一種詩歌的體裁,也是和"行"一樣的一種比較自由的體裁。章無定句,句無定言。據考證,李賀這首詩寫在公元811年,當時李賀在長安任奉禮郞。詩中所歌頌的李憑屬梨園子弟,箜篌   詳情>>
來源:《語文建設》 2011年第03期 作者:孫紹振
12.紅杏枝頭之“鬧”和法國象征派
孫紹振
宋祁《玉樓春》表現春天城市的游樂生活,有明顯的商業市井色彩。這從"縠縐波紋迎客棹"的"客棹"中可以看出,船是租來在水上劃著玩的。作者也很注意表現春光的美好:"綠楊煙外曉寒輕"突出氣候的特點:一方面曉寒還在,一方面綠楊已   詳情>>
來源:《語文建設》 2011年第04期 作者:孫紹振
13.出世的鐘聲對落第者的撫慰——讀《楓橋夜泊》
孫紹振
張繼的《楓橋夜泊》("月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船")不但在中國膾炙人口,而且在日本據說也是"婦孺皆知"。(陳衍《石遺室詩   詳情>>
來源:《語文建設》 2011年第05期 作者:孫紹振
14.反常合道——關于柳宗元《漁翁》的千年爭議
孫紹振
漁翁(柳宗元)漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,巖上無心云相逐。明人謝榛《四溟詩話》卷二提出:"詩有四格:曰興,曰趣,曰意,曰理。太白《贈汪倫》曰:‘桃   詳情>>
來源:《語文建設》 2011年第06期 作者:孫紹振
15.月和酒使生命雖短而無憂——讀李白《把酒問月》
孫紹振
把酒問月李白(注:故人賈淳令予問之。)青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時,月光...   詳情>>
來源:《語文建設》 2011年第10期 作者:孫紹振
16.長風—邊月:豪爽的悲涼——讀李白《關山月》
孫紹振
關山月李白明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關。漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰地,不見有人還。戍客望邊色,思婦多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。這是一首樂府古題,所謂古題,就是不像《把酒問月》《月下獨酌》那樣,是作者自己的命題,而是現成的題目。《樂府古題要解》說:"關山月...   詳情>>
來源:《語文建設》 2011年第11期 作者:孫紹振
17.王昌齡《出塞(其二)》:唐人七絕第一
孫紹振
唐詩七絕何者為第一,即所謂"壓卷",古典詩話延續明清兩代,爭論長達數百年。詩話家們在品評唐詩的藝術最高成就時,向來是李白杜甫并稱,舉世公認;但是在絕句方面,尤其是七言絕句,成就最高者為李白,其次為王昌齡。高棅在《唐詩品匯》中說:"盛唐絕句,太白高于諸人,王少伯次之。"[1]胡應麟在《詩藪...   詳情>>
來源:《語文建設》 2014年第04期 作者:孫紹振
18.《春怨》不朽的原因:喜劇性的抒情
孫紹振
乾隆皇帝寫了幾萬首詩,雖然首首中規中矩,然而,沒有一首為后人傳誦,更無入經典者。唐詩人金昌緒只留下一首《春怨》,卻千年來膾炙人口。全詩如下:打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西。就這么二十個字的詩,到了幾百年后的宋代得到了極高的評價。南宋初韓駒謂金昌緒的《春怨》可為作...   詳情>>
來源:《語文建設》 2015年第25期 作者:孫紹振
19.古典詩歌欣賞的基礎范疇(一):比喻
孫紹振
般國古典詩歌是講究比興的,其實,這一說,中種說法并不全面,許多敘事性的經典長者如《木蘭辭》就只在結尾處有一個比喻,短者如杜甫的《石壕吏》整首無比喻。當然,就抒情詩歌而言,用比喻的很多,但是,論者往往引用朱熹的"以彼物喻此物也"為滿足。就比喻來說,只是一種修辭,是詩歌、戲劇、小說都少...   詳情>>
來源:《語文建設》 2015年第10期 作者:孫紹振
20.古典詩歌欣賞的基礎范疇(二):意象
孫紹振
這里有一個基本的理論前提要澄清,在文學中,不能籠統說"內容決定形式"。文學形式不是一般的原生形式,而是審美規范形式。它不像原生形式那樣是無限的,而是有限的(就文學而言,其規范形式不超過十個),是在千百年的重復使用中,從草創到成熟,成為審美經驗積淀的載體,長期熏陶讀者的預期,產生喜聞樂...   詳情>>
來源:《語文建設》 2015年第16期 作者:孫紹振
21.古典詩歌欣賞的基礎范疇(三):意脈
孫紹振
不可忽略的是,在詩歌中出現的意象并不是單獨的,而是群落性的、整體性的。意象的整體之美,并不是意象的總和,而是意象群落之間的有機結構。例如,"桂花""春山""月出""山鳥""時鳴""春澗"本來是分散的,之所以能夠統一為有機的整體,就是因為其中有一種意的脈絡。在古典抒情經典中,意就是情,情的特...   詳情>>
來源:《語文建設》 2015年第19期 作者:孫紹振
22.古典詩歌欣賞的基礎范疇(四):意境
孫紹振
意境之美,并不是中國古典詩歌的全部精華所在。王昌齡《出塞》之一,之所以引起爭議,就是因為它的后面兩句,把豪情直截了當地抒發了出來。王昌齡的絕句,被贊為唐人第一,其實是需要分析的。直抒豪情的詩句,原不是絕句之所長。如《從軍行》:青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓...   詳情>>
來源:《語文建設》 2015年第22期 作者:孫紹振
23.個人化的悲劇性抒情——讀屈原《漁父》
孫紹振
屈原的《漁父》有一個最表面的特點:不用第一人稱(余),而用第三人稱(屈原),給人的印象好像是他人寫的。其實,用第三人稱寫自己的,不只是《漁父》,至少還有《卜居》。僅僅因為第三人稱,就斷定不是屈原所   詳情>>
來源:《語文建設》 2017年第10期 作者:孫紹振
24.從兩首詩看杜甫、李白如何寫音樂之美
孫紹振
一、杜甫《贈花卿》錦城絲管日紛紛,半入江風半入云。此曲只應天上有,人間能得幾回聞?要讀懂這首詩的奧妙,首先要對語言的優越和局限有一個基本的理解。人們對于語言有一種世界性的誤解,認為它可以表達一切客體和人的感知。俄羅斯有民間諺語曰:不是蜜,但   詳情>>
來源:《語文建設》 2018年第10期 作者:孫紹振
25.李白《春夜桃李園宴從弟序》對王羲之的師承
孫紹振
士人雅聚為詩成集,以"序"述其事,留下佳話,在中國文學史上,源遠流長。其序比詩作更經得起時間淘洗,流傳后世。這一模式為眾多作者追隨,成一文體曰"序"。晉代富豪石崇有《金谷詩序》,極寫"娛目歡心"之情。文格不盡高雅,但其聚飲、賞景、吟詩、為序,抒歡樂盛會,感生命之不永,懼凋落之無期,歡樂與...   詳情>>
來源:《語文建設》 2018年第22期 作者:孫紹振
第4章 《現代語文》專欄
1.孫紹振談古典詩歌分析基礎:意象篇
孫紹振
古典詩歌是抒情言志的,要把原生的情感變成合乎審美規范形式的詩,是要經過多層次的提煉和探險的,要許多因素的協同。詩的意象:心象決定物象探索從原生的情感升華為詩,有個方法自覺的問題。首先,從最簡單、最普通、最常見、最小單位(細胞形態)開始研究。其次,怎么研究?分析其內在矛   詳情>>
來源:《現代語文(教學研究版)》 2012年第08期 作者:孫紹振
2.孫紹振談古典詩歌分析基礎:意脈·意境篇
孫紹振
我們都知道在詩歌中出現的意象并不是單獨的,而是群落性的、整體性的。意象的整體之美,并不是意象的總和,而是意象群落之間的有機構成。有機結構的功能大于要素之和,故意象之美不等于意境之美。光是某個意象內涵精致,只是局部的美,并不一定能夠保證整體和諧。意象之美離開了整體,不但可能支離...   詳情>>
來源:《現代語文(教學研究版)》 2012年第09期 作者:孫紹振
3.孫紹振談古典詩歌分析基礎:情理境篇
孫紹振
在上篇的《意脈.意境篇》中,我們談到了情理境,情理境究竟為何?下文將予以述之。通常道理,簡而言之,是一種邏輯上的因果關系。因為商人歸期無定,所以悔不該誤了青春;因為船夫歸期有信,所以還不如嫁給船夫。但是,這僅僅是表面的原因,在這原因背后,還有原因的原因。為什么發出這   詳情>>
來源:《現代語文(教學研究版)》 2012年第10期 作者:孫紹振
第5章 《中學語文》發表
1.杜牧《山行》個性解讀
孫紹振
孫紹振先生的《杜牧〈山行〉個性解讀》,以文人悲秋主題反照文本,讀出了杜詩的不朽美學意蘊。   詳情>>
來源:《中學語文》 2006年第01期 作者:孫紹振
2.評論:近而不可得的戀情——《蒹葭》的單一意境和多元象...
孫紹振
【必要的理論交代】分析之難難在提出問題,作微觀分析時,問題不能從文本以外提出,只能從文本之內揭示。這里提出的問題是:第一,缺乏遞進的過程,重復的詞句和章法為什么沒有陷于單調?第二,主人公的所指不明,卻為什么構成了深長的意味?第三,愛情主題的單一性如何制約象征韻味的多元?   詳情>>
來源:《中學語文》 2010年第25期 作者:孫紹振

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